钓之道，益鱼益世界；钓之悦，怡渔怡人生

江伟华

何为道？一阴一阳谓之道！

所谓阴阳，是指事物本身存在的两种现象。犹如日出日落一样。日出为阳，日落为阴。这就是事物的两种状态。那么，什么是阴阳运行的规律呢？道法自然，也就是日出日落要合乎天地之间运行的自然规律。

益鱼，是钓之道！是休闲钓鱼可持续发展的基本规律！

益鱼，从三个层面来谈。首先，从爱护鱼、有益鱼存在的角度出发，这是鱼的自然生态可持续运行的法则。比如，钓鱼人对炸鱼、电鱼、绝户网等深恶痛绝，这就是钓鱼人坚守的钓鱼基本精神；其次，从行动上坚守的钓鱼精神，这是指钓鱼的过程中，多钓少取，钓后放流，这是追求天人合一的人与自然和谐相处的境界；最后，我们需要有补充自然资源不足的意识，增殖放流，实现自然的平衡，守护精神的宁静，达到灵魂层面的愉悦。

所以，当益鱼的过程达到某种平衡的状态，世界因此会受益。绿水青山更自然，心理精神更愉悦。

当前环境下，水资源受到普遍的污染，放鱼可以养水，可以修复自然的环境；当鱼业资源恢复自然的生态时，绿水青山同样也可以修复人的健康，负氧离子多的地方可以修复心血管系统，有益于钓鱼人。身体健康，精神愉悦则是钓鱼最大的受益；当人的层次上升了，益鱼之后的效益就是循环的生态效益，自然好了，环境变美了，反过来又有益于世界。

益鱼，是钓之道的核心价值观！

我们钓鱼人经常会遇到一个尴尬的现象。宗教人士所说的杀生问题。关于这个问题，我们钓鱼界其实和他们有一个共同的价值观。当前海洋、江河湖库的环境都出现了渔业资源枯竭的情况，在资源没有得到补充的情况下，有些钓鱼人是大小通吃。这种疯狂的滥钓无疑是杀生，更是灭绝人性的行为。

钓鱼的最高境界不是为了灭绝鱼类，而是为了持续的快乐！钓鱼带来的快感要持续，这是很多骨灰级钓鱼人的呐喊，更是职业的行动者。凡事不可过头，过了就会反作用于人类。当人把鱼搞光了，那么钓鱼人就活得没有意思了！该钓啥？这将是一个大难题！

阴阳之道，其中最基本的规律是阴中有阳，阳中有阴。阳极生阴，阴极生阳。这是一个动态的平衡过程。早晨，我们能看到太阳，太阳不是那么热，称之为少阳。当太阳到了中午，太阳的能量达到了高峰，我们称之为老阳。老阳是最有热度的，随后，温度逐渐降低，到了傍晚，温度下降了，我们要加衣服了，这时候是少阴。当温度持续降低，到了半夜，温度持续降低到了顶峰，称之为老阴。当老阴之后，温度又开始上升，到了早晨，又是少阳。

这是一个事物变化的基本规律。在目前渔业资源匮乏的阶段，竭泽而渔无疑是最坏的。有些钓鱼人一钓就是几千斤，这是海钓中的一些不好现象，这种行为极大地减少渔业资源。和过度的捕捞叠加，这种尽似疯狂的滥钓其实就是帮凶。他给我们带来的后果是灾难性的。所以，广义上这种行为和杀生没有什么区别。广义的杀生其实是指毁掉人类自身的生存环境。从这个角度上来说，宗教界的呼声其实和我们的呼喊是一致的，只不是换了一种说法而已。

怡渔怡人生！他说的是钓鱼人追求的一种高尚情操。这种情操是不以钓鱼为快感，而是追求钓娱，钓愉的极致乐趣。愉悦心灵，启迪智慧。这才是最高的境界。

当然，也有人会说，胡说八道！万事皆有因缘，只不过大家的认识论不一样罢了。因而对事物的看法会有所不同。其实大道不用去争辩。

怡情时，钓鱼的快感不仅有钓鱼的乐趣，而是一个综合场景带来的综合快感。有绿水青山作伴，有志同道合者同钓，有中鱼之快感，有放鱼之心境，有场景愉悦之美，这种境界，只有智者方能体会。

古人钓鱼，他们其实大多数都是高雅人士，更有忧国救民之情怀。其实，今天的钓鱼人也不例外。几乎都有一个“忧鱼”的共识。

我曾说过一句话。上工钓天下，中工钓闲暇，下工钓天下，各有各美，各有各道。如果从钓鱼产业的角度来论述，上工是为钓鱼界谋福利的人，他们的目标是指为了更多钓鱼人有一个持续的快感，让后代子孙能够依然体验到钓鱼的乐趣；中工是指市场的消费者，他们怡情山水，怡情一种愉悦的休闲钓鱼生活，这是产业的中坚贡献者，没有他们，钓鱼无产业一说。下工指纯粹的钓鱼者，鱼痴，也就是钓个鱼图个中鱼的快感或者钓个鱼赚个钱的人。上中下无高低之分，仅仅是行业的一种现象而已，反应的是一种状态。

写了这么多，无非是在讲述：钓之道，益鱼益世界；钓之悦，怡渔怡人生！

来年，春暖花开之始，让我们共同为祖国的江河湖海补充渔业资源！共同为地球的自然生态系统注入“人和”的新动能！这是钓鱼人在享受愉悦之后，应当肩负起的责任！

作者：江伟华，现任中国休闲垂钓协会理事、中国休闲垂钓协会海钓分会秘书长、中国休闲垂钓协会海钓分会专家委员会秘书长。

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老先生 易经造诣颇深啊

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非常有道理 学习了

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好朴素的世界观啊！
问下，钓鱼灯属阴还是属阳？上工和下工都是钓天下的么？

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